نوروز و اسلام عزیز!
در این مقطع
زمانی مملو از فتنه و فساد، وقتی بروز فتنه ها، وقتی تهاجم فکری و فرهنگی دنیای
دشمن علیه افکار و فرهنگ جهان اسلام خلاصه وقتی نهایت حساس و خطرناک، چیزی خطرناک
دیگریکه بشکل ویروس عالم گیر و خصوصاً افغانستان شمول تقریباً بشکل بیماری کشنده و
لاعلاج بنام جشن نوروز ظهور کرده بشکلیکه عوام و خواص، پیروجوان، زن ومرد و حتی
عده از روشن فکران را هم زیر سلطه و سیطره خود در آورده که از آن با نهایت شوق و
رغبت و با علاقمندی خاصی استقبال می کنند. بناً خواستم ارتباط به "نوروز و
اسلام عزیز" چیزی را خدمت شما اهل اسلام تقدیم کنم.
اولاً باید
بدانیم که نوروز عید مسلمانان نه بلکه عید مشرکین بوده شرکت در عید مشرکین بنابر
گفته پیامبر بزرگوار اسلام (ص) جواز ندارد.
جشن نوروز عید مشرکین است:
جناب ملا علی
قاری حنفی علامه شرق و غرب در کتابش مرقات شرح مشکواة در "جلد3 صفحه 543و544"
یک حدیث را آورده که ترجمه آن خدمت تان تقدیم می شود: از حضرت انس بن مالک(رض)
خدمت گار ده ساله پیامبر بزگوار اسلام(ص) روایت است که فرمود: که حضرت
محمد(ص) بمدینه منوره تشریف فرما شدند دیدند که مردم از دو روز نهایت
استقبال می کنند و در آن روزها بازی، سیل و میله می کنند پیامبر(ص) پرسان
کرد که این دو روزیکه شما در آن بازی می کنید چه روزهائی هستند؟ اهل مدینه گفتند
که ما در جاهلیت یعنی قبل از دین اسلام در
این دو روز بازی و میله می کردیم پیامبر بزگوار اسلام(ص) فرمود: الله(ج)
در بدل این دو روز دو روز دیگری بهتر ازاینها را که عبارت از روزهای عید فطر و عید
اضحی است برای شما بشکل ارمغان و تحفه داده است "ابوداود"
ملا علی قاری
بعداز نقل این حدیث میفرماید که مراد از آن دو روزیکه اهل مدینه از آن استقبال می
کردند روز نوروز "اول حمل" و روز مهرجان "اول میزان" است و
همچنان میفرماید دراین حدیث شریف دلیل واضح است باینکه نوروز و مهرجان از جمله
عیدهای مشرکین و کفار است.
شرکت در عید مشرکین از
منظر اسلام عزیز:
اشتراک در
محافل و عیدهای مشرکین بدون شک گناه کبیره است زیرا که خداوند(ج)
میفرماید: "ولا تقعد بعد الذکری مع القوم الظالمین" یعنی همراه ظالمین
هیچگاه منشین و مشرکین بزرگترین ظالمین اند. درجای دیگر میفرماید: "والذین لا
یشهدون الزور" یعنی بنده گان خاص خدا کسانی اند که در محافل زور حضور پیدا
نمی کنند، در اینجا مراد از زور بنا بگفته حضرت ابن عباس(رض) رئیس
مفسرین و پسر کاکای رسول الله(ص) عید های مشرکین است.
علامه طیبی(رح)
شارح مشکواة میفرماید: خوشحالی کردن، سازوسیل، میله وقیله و غیره در نوروز گناه
کبیره است.
علامه شبیر
احمد عثمانی در کتاب خود بنام فتح الملهم شرح مسلم شریف قول ابوحفص کبیر حنفی مفتی
اعظم بخاری را نقل کرده که میفرماید: کسیکه در این روز برای یک مشرک حتی یک تخم هم
اگر بشکل تحفه بخاطر تعظیم و بزرگداشت این روز می دهد بدون شک کافر می شود.
همچنان قاضی
ابوالمحاسن حسن بن منصور حنفی می فرماید: کسیکه در این روز چیزی را میخرد که در دیگر
روز ها نمی خرید و یا بکسی دیگری بشکل
تحفه می دهد اگر بخاطر بزرگداشت این روز این را کرده باشد یقیناً کافر می شود و
اگر بخاطر مهمانی و حصول لذت و تنعم کرده باشد مکروه است بخاطریکه مشابهت بمشرکین
است باید از این کارها جلوگیری شود.
خلاصه
مطلب: دانستیم
که نوروز عید مشرکین بوده و اشتراک در عید مشرکین باساس قرآن و سنت جوازنداشته و
همچنان پس از گفته های این بزرگان دین دانستیم که کوچکترین تغیرات در زندگی در این
روز حتی انسان را بکفر می کشانده مثل: هفت میوه، شله شیرین، رنگ نمودن خانه ها،
تبدیل نمودن توشک های خانه، تبدیل نمودن وسایل خانه، و برای نامزاد کالا روان کردن
و غیره...
